UNIT 4
साम्प्रदायिकता राजनीती का उदय
भारत में साम्प्रदायिकता का इतिहास 100 साल पुराना है | 20 वीं सदी के शुरू में भरता में संप्रदायिकता का आगमन हो गया था | इसके बाद संप्रदायिकता की राजनीति बहुत बड़ा राजनीतिक बहस बन गया | प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से संप्रदायिकता देश की राजनीति में बहुत मुख्य जगह बना रखी है और वर्तमान में इसका प्रभाव देखा जा रहा है |
संप्रदायिकता की परिभाषा है, अपने धर्म को बेहतर समझना और दुसरे धर्मो के लोगों से द्वेष की भावना रखना | इसी तुच्छ सोच को संप्रदायिकता कहा जाता है | संप्रदायिकता के कारण इंसान अपने राष्ट्रीय कल्याण की जगह धार्मिक कल्याण को महत्वपूर्ण मानता है और खुद को राष्ट्र से अलग समझने लगता है |
भारत में सांप्रदायिकता के बढ़ने के कई कारण हैं। बीसवीं शताब्दी के आरंभ में बंगाल का विभाजन, मुस्लिम लीग और हिंदू महासभा की स्थापना को सांप्रदायिकता का कारण कहा जाता है। इसके बाद, 1909 में, मुसलमानों को अलग प्रतिनिधि चुनने का अधिकार, मुस्लिम लीग के पाकिस्तान को बढ़ावा देने और धर्म के नाम पर देश के विभाजन ने सांप्रदायिकता को और बढ़ावा दिया। आजादी के बाद भी सांप्रदायिकता एक गंभीर समस्या बनी हुई है।
अगर हम भारत में सांप्रदायिक हिंसा की घटनाओं को देखें, तो हम जान सकते हैं कि सांप्रदायिकता कितनी गंभीर है। गृह मंत्रालय की रिपोर्ट के अनुसार, देश में सांप्रदायिक हिंसा की लगभग 5000 घटनाएं हुई हैं। 1977 तक सभी हिंसक घटनाओं में 11.6% की वजह से सांप्रदायिकता थी। यह प्रतिशत 1982 में बढ़ गया था। 17.6% तक बढ़ गया और 1982 के बाद यह 50% तक बढ़ गया।
इस तरह, सांप्रदायिकता की समस्या लगातार बढ़ रही है। देश के 61 जिलों को अशांत क्षेत्र माना जाता था। 1990 में ऐसे जिलों की संख्या 100 तक पहुँच गई और इन 36 जिलों में से अकेले उत्तर प्रदेश में थे। यूपी में मेरठ जिला सबसे संवेदनशील है। जहां अब तक 12 बड़े सांप्रदायिक दंगे हुए हैं और सबसे खराब दंगे मेरठ में 1987 में हुए थे। गृह मंत्रालय की रिपोर्ट के अनुसार, कई और सांप्रदायिक घटनाएं हुई हैं। 1992 में बाबरी मस्जिद को ध्वस्त कर दिया गया। जिसके कारण देश में बड़े पैमाने पर सांप्रदायिक दंगे हुए। जनवरी 1993 में, मुंबई में हिंसा भड़क उठी। जिसमें 600 से अधिक लोग मारे गए और 50 हजार लोग बेघर हो गए और 2.5 लाख लोग भुखमरी से मर गए। गृह मंत्रालय की रिपोर्ट के अनुसार फरवरी और मार्च 2002 में गुजरात में दंगे हुए, जिसमें 692 लोग मारे गए। 58 लोगों को जिंदा जला दिया गया था, जबकि मामूली सांप्रदायिक घटनाएं हुई थीं। लेकिन जब इस तरह की घटना एक बड़ा रूप लेती है, तो यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता है।
भारत में सांप्रदायिकता के बढ़ने के कई कारण हैं। जिनमें से पहली ब्रिटिश नीतियां और पाकिस्तान का निर्माण है। भारत में, अंग्रेजों ने विभाजन और शासन की नीति के माध्यम से हिंदू-मुस्लिम एकता को तोड़ दिया और देश को धर्म के नाम पर विभाजित किया गया। जिसके कारण सांप्रदायिकता तेजी से बढ़ी और कई धार्मिक संगठन बढ़ने लगे। बीसवीं शताब्दी में स्वतंत्रता के बाद कई धार्मिक संगठन जैसे मुस्लिम लीग, हिंदू महासभा, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (R.S.S.), इन संगठनों ने धार्मिक घृणा को बढ़ावा दिया जैसे मुस्लिम लीग ने मुसलमानों के लिए एक अलग देश की मांग की और हिंदू महासभा ने भारत को हिंदू राष्ट्र बनाने का प्रयास किया। इस तरह से हिंदू और मुस्लिम संबंध बिगड़ने लगे। जिसके कारण सांप्रदायिकता को बढ़ावा मिला और पाकिस्तान का प्रचार भी भारत में सांप्रदायिकता को बढ़ावा देता है।
भारत और पाकिस्तान के बीच संबंध शुरू से ही तनावपूर्ण रहे हैं और पाकिस्तान ने हमेशा भारत विरोधी गतिविधियों को बढ़ावा दिया है और भारतीय मुसलमानों को आकर्षित करने की कोशिश की है। इसलिए, कई हिंदू लोगों के मन में यह गलत धारणा है कि भारतीय मुसलमान पाकिस्तान के प्रति वफादार हैं। जिसके कारण भारत में सांप्रदायिकता को तेजी से बढ़ावा मिलता है और बीच के दंगों में सांप्रदायिकता तेजी से बढ़ती है। जैसे 1992 में बाबरी मस्जिद को ध्वस्त किया गया। जनवरी 1993 में मुंबई में हिंसा हुई और 2002 में गुजरात में दंगे हुए। 2013 में मुजफ्फरनगर के अंदर धार्मिक दंगे भड़क उठे। इस तरीके से, भारत में अंतर-सांप्रदायिक दंगों ने सांप्रदायिकता को और अधिक तेजी से बढ़ा दिया है और कोई नहीं कह सकता है कि यह घटना कब आकार लेती है। सांप्रदायिकता को समाप्त करना बहुत जरूरी है।
सांप्रदायिकता को समाप्त करने के लिए मुख्य 3 तरीके हैं।
- शिक्षा
- प्रचार और
- कानून
शिक्षा लोगों को सांप्रदायिकता के खिलाफ सिखा सकती है। सांप्रदायिकता के नुकसान को स्कूल में, कॉलेज में या शैक्षणिक संस्थानों में पुस्तकों के माध्यम से पढ़ाया जा सकता है। ताकि लोग खुद सांप्रदायिकता से नफरत करने लगे क्यूंकि साम्प्रदायिकता अशिक्षा की वजह से बढ़ता है जैसे ही लोग शिक्षित होंगे इससे दूर भागेंगे और व्यक्ति को धर्म से ज्यादा कर्म में रूचि बढ़ने लेगेगी| वैसे भी शिक्षित लोग कोई भी कार्य सोच-समझ कर करते हैं।
दूसरा तरीका प्रचार है। सांप्रदायिकता के खिलाफ अभियान चलाया जा सकता है। परेशानी के समय में कुछ ऐसी कहानियाँ हिंदू मुस्लिमों की मदद के बारे में बताई जा सकती हैं। यह सद्भावना को बढ़ावा देगा और सांप्रदायिकता को समाप्त करेगा। लोगों को नुक्कड़ नाटकों, लघु फिल्मों और विज्ञापनों के माध्यम से सांप्रदायिकता के बारे में कमियों को बताया जा सकता है ।
तीसरा कानून के माध्यम से है। सरकार सख्त कानून बनाकर सांप्रदायिकता को समाप्त कर सकती है। उदाहरण के लिए, यदि कोई नेता धर्म के नाम पर भाषण देता है या लोगों को भड़काने या उकसाने का प्रयास करता है, तो सरकार को इसके खिलाफ सख्त कानून बनाना चाहिए और यदि कोई व्यक्ति धर्म के नाम पर भाषण देता है, तो उसके खिलाफ कार्रवाई की जानी चाहिए उसके बाद ही सांप्रदायिकता खत्म होगी क्यूंकि साम्प्रदायिकता धर्म के नाम पर ही फैलाया जाता है और इसपर जब कोई बयां ही नहीं होगा तब लोग इसके प्रति कम से कम हीन भावना रखेंगे इसी कारण धर्म के नाम पर जब कोई व्यक्ति भाषण दे या फ़िल्में बनाये उसके खिलाफ तुरंत कार्यवाही होगी, तभी ये रुकेगा|
